Accompagné par le Père Thierry ANNE, rédacteur en chef de la revue Christus & Agnès MANNOORETONIL, rédactrice en chef adjointe de la revue Christus.
Vivez une expérience spirituelle profonde en marchant sur les pas de saint Ignace de Loyola à Venise et à Rome.
À travers l’histoire des premiers jésuites, nous découvrirons comment leur façon de prendre une décision nous inspire encore aujourd’hui.
À Venise, Ignace de Loyola et ses amis d’études se sont mis au service de l’Église et des plus pauvres.
À Rome, nous retracerons les commencements de l’Ordre des jésuites et étudierons la « Délibération des premiers pères ».
À Rome comme à Venise : conférences, célébrations eucharistiques, temps pour l’oraison et des visites libres.
Programme
Séjours de saint Ignace de Loyola à Venise
On repère dans la vie d’Ignace trois séjours à Venise et en Vénétie. Ces séjours ne sont pas de simples étapes géographiques, mais de véritables temps de discernement, où s’opère le passage progressif d’un itinéraire spirituel personnel à une décision ecclésiale vécue en commun.
Lors du premier séjour (1523), Ignace est encore seul, avec le désir de partir à Jérusalem. Venise est alors un lieu d’attente et de dépouillement, où il apprend à relire les événements à la lumière de la Providence. Ce discernement reste essentiellement intérieur, mais il prépare déjà Ignace à accueillir des chemins imprévus et à renoncer à ses propres projets lorsqu’ils ne se réalisent pas.
Le deuxième séjour (1524) marque un tournant plus net. Le retour contraint de Jérusalem oblige Ignace à reconnaître que son désir initial n’est pas la volonté de Dieu. À Venise, il discerne que l’appel passe désormais par les études et par une insertion plus profonde dans l’Église. Cette décision, fruit d’une relecture spirituelle de l’échec, ouvre la voie à une future démarche partagée.
Le troisième séjour (1535-1537) est décisif pour le discernement communautaire proprement dit. Ignace n’est plus seul : il est entouré de compagnons avec lesquels il partage prière, pauvreté, service des pauvres et réflexion sur la mission. L’ordination sacerdotale en 1537 s’inscrit dans ce climat où les compagnons font l’expérience concrète d’une vie apostolique partagée, où l’unité du groupe se construit dans la disponibilité, la mobilité et le service.
Ainsi, Venise apparaît comme un lieu d’apprentissage du discernement communautaire : on y passe du projet personnel à la décision commune, de Jérusalem rêvée à Rome comme horizon missionnaire. Ces séjours vénitiens constituent une étape clé dans la maturation spirituelle qui conduira à la naissance de la Compagnie de Jésus, fondée sur la recherche conjointe et confiante de la volonté de Dieu.
Biblio :
Récit du Pèlerin,
Ed. Salvator Fidélité, 2018.
Amaury Bégasse de Dhaem, sj,
Les trois séjours d’Ignace en Vénétie, Revue Christus n. 223 (juillet 2009), pp. 360-370.
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