Pèlerinage à Milan

Saint Augustin : « Tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu’il ne demeure en toi. » (Confessions, I, 1)
Saint Carlo Acutis : « Le bonheur, c’est de regarder vers Dieu, la tristesse, c’est de se regarder soi-même. »
Pape Léon XIV, Dilexi te (§5) : « Dans le cri des pauvres, c’est Dieu lui-même qui nous appelle à sortir de nous. »

Thème du jour : Commencer un chemin intérieur.

Le matin, départ en autocar de Digne, à destination de Milan. (environ 6h00 de temps trajet estimé)

Déjeuner libre

L’après-midi : Premiers pas à Milan

Visite de l’église Santa María delle Grazie : La basilique Santa Maria delle Grazie, à Milan, fut construite à partir de 1463 par les Dominicains, sur ordre du duc François Sforza, en signe de gratitude envers la Vierge Marie. Elle devint rapidement un haut lieu de spiritualité mariale et de culture humaniste.

L’église, d’abord gothique, fut ensuite magnifiquement transformée par Donato Bramante, architecte de la Renaissance, qui en fit une œuvre d’équilibre et de lumière.

On peut admirer : la coupole du chœur, chef-d’œuvre de Bramante : harmonie parfaite entre l’espace, la lumière et le symbole de la grâce divine ; les décorations du transept, aux fresques d’une grande finesse, où la lumière naturelle semble épouser la pierre, la chapelle de la Vierge des Grâces, qui abrite une icône très vénérée de Marie, protectrice des Milanais ; les tombeaux des ducs Sforza, témoins du lien étroit entre foi et pouvoir dans le Milan du XVe siècle.

Dans le réfectoire du couvent attenant à l’église, Léonard de Vinci peignit entre 1495 et 1498 l’une des œuvres les plus célèbres du monde : La Cène (Il Cenacolo).

Cette fresque monumentale, commandée par le duc Ludovic le More, représente le moment où Jésus, au soir du Jeudi Saint, annonce la trahison de l’un des siens. Léonard y exprime avec une intensité inégalée les réactions humaines des apôtres — stupeur, doute, douleur, foi. Au centre, le Christ, paisible et lumineux, tend les bras vers le pain et le vin : c’est le cœur eucharistique de la vie chrétienne. Pour nous, pèlerins, la contemplation de cette œuvre devient une véritable méditation sur la présence du Christ au milieu de nous, sur la beauté qui révèle le mystère de la foi. 

Eucharistie en fin de journée 

Dîner

Soirée d’accueil et prière commune.

Nuit

Saint Augustin : « J’étais partagé entre le vouloir et le ne pas vouloir. Et c’est moi tout entier qui me combattais. » (Confessions, VIII, 10)
Saint Carlo Acutis : « Tous naissent comme des originaux, mais beaucoup meurent comme des photocopies »
Pape Léon XIV, Dilexi te (§12) : « La vérité du Christ se reconnaît non dans le pouvoir de convaincre, mais dans l’amour qui éclaire. »

Thème du jour : Chercher la vérité et se laisser toucher.

Le Matin : Les lieux de la recherche intérieure

Ce matin, vous partirez à la découverte de la Basilique San Lorenzo Maggiore, La basilique San Lorenzo Maggiore est l’une des plus anciennes églises de Milan. Édifiée à la fin du IVᵉ siècle, alors qu’Ambroise était évêque, elle fut consacrée à saint Laurent, diacre et martyr de Rome, figure de la charité brûlante. Sa construction, probablement voulue par saint Ambroise lui-même, s’inscrit dans l’effort de ce grand pasteur pour doter la cité d’un réseau de basiliques rayonnant autour du centre urbain — symboles de la nouvelle Jérusalem édifiée dans la foi. Son plan architectural est audacieux pour l’époque : bâtie sur un plan central, couvert d’une coupole, elle témoigne de la grandeur du christianisme naissant à Milan, capitale de l’Empire. Au fil des siècles, la basilique a connu de nombreux remaniements, mais elle conserve encore aujourd’hui la majesté d’un temple impérial devenu maison de Dieu.

La coupole imposante, l’une des premières de l’Occident chrétien, rappelle la symbolique de la Résurrection et du monde nouveau.

Vous pourrez y admirer mosaïques et marbres, en particulier dans la chapelle Saint-Aquilin qui conserve des mosaïque byzantines du IV^e s. On peut aussi admirez une fresque de la Renaissance copiant La Cène, de Léonard de Vinci, découverte au XIX^e s. à l’occasion de travaux de rénovation.

À proximité de la Basilique, seize colonnes, hautes de 7,60 mètres, furent érigées où elles se trouvent encore aujourd’hui, peut-être en même temps que la basilique, comme entrée d’un probable quadriportique de l’Antiquité tardive (fin du IV^e s.). Elles proviennent d’un édifice du II^e s.

C’est ici, dans le quartier impérial, que saint Augustin vécut comme professeur de rhétorique, avant de rencontrer saint Ambroise. Les colonnes peuvent évoquer cette tension entre le monde ancien et la foi nouvelle (Possibilité de laisser résonner quelques textes de saint Augustin, parmi lesquels : « Je cherchais la voie pour acquérir la force nécessaire à la joie de Toi, et je ne la trouvais pas jusqu’à ce que j’embrasse le Médiateur, Jésus-Christ. » (Confessions, VII, 18). Proposition de lire quelques textes de St Augustin.

Déjeuner dans le centre de Milan.

L’Après-midi : Le choc de la Parole

Le moment est venu de visiter la basilique Saint-Ambroise, l’un des lieux les plus emblématiques de Milan, intimement liée à la conversion de saint Augustin. Fondée par saint Ambroise lui-même au IVᵉ siècle, elle est un témoin vivant des origines chrétiennes de la cité. Son architecture sobre et harmonieuse, de style roman lombard, exprime la force tranquille de la foi. En son cœur repose saint Ambroise, grand pasteur et docteur de l’Église, dont la prédication marqua profondément saint Augustin jusqu’à sa conversion. Venu enseigner la rhétorique à Milan, Augustin rencontra Ambroise, évêque de la ville, dont la parole et la sagesse touchèrent son cœur. Dans l’écoute des homélies d’Ambroise, Augustin découvrit une foi raisonnable, éclairée et vivante, capable de répondre à ses quêtes intérieures. C’est sous la conduite de cet évêque qu’il fut conduit au baptême dans la nuit de Pâques 387. La basilique, où repose aujourd’hui saint Ambroise, demeure ainsi le symbole de la rencontre décisive entre la foi et la raison, entre la parole de l’Église et la conversion du cœur. « Comprends pour croire, crois pour comprendre. » (Sermon 43, 9). A noter que Carlo Acutis aimait bien cette basilique.

Eucharistie dans la Basilique Saint-Ambroise (sous réserve).

Possibilité de rencontre avec l’Abbé de la Basilique, Mgr Carlo FACCENDINI pour évoquer la figure de saint Ambroise, la rencontre entre Ambroise et Augustin, et nous parler de l’actualité de son message (sous réserve)

Dîner et nuit